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练“字”如修身
文章出处:本站原创 | 网站编辑:未知 | 发表时间:2020/9/24 16:51:52

读《唐浩明评点<曾国藩日记>》写字编有感

 
在这个提笔忘字的年代,我们有多久没有拿笔写字了?

 
自参加工作以来,我就已很少写字。从小就对写字没有一个好的认知,认为只要别人能看得懂就行,对书法认知更是知之甚少,更惭愧的是,在读《唐浩明评点<曾国藩日记>》写字编前我只知道王羲之,根本不知欧阳询、赵孟頫是谁。而为了读懂此编,我百度百科了他们的生平事迹,既让我涨了见识又更加理解曾氏作为书法名家的成长历程。曾氏在中国书法历史的长河中虽不是第一流书法家,但他对书法的造诣和鉴赏能力是常人所不及的。在曾氏看来:大书法家与一般书法家的区别,在于是否有只属于自己而异于别人的一种神与形。
 
在通读全编后,我把曾氏习字的历程理解为:练字如修身,即在磨炼出形神兼备字的过程中,也是对自我修身的不断思索和完善!
 

 
01 写字需“三十而立”

我永远记得7岁外甥女跟我说她在学校书法比赛中获得一等奖时的笑容,她的笑容是那样灿烂与自豪。当时除了为她开心以外,我更诧异于一个7岁小女孩写的字居然那样工整。她的字虽说没有达到笔锋连贯、大小均匀,但可以看得出每一个笔画都有刻苦练习的痕迹。我想这就是曾氏所说:写字须在三十岁之前立定规模吧!
 
孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立”,其实,做人修身也是如此。我们在年少时就应立志于学,打好基础,建立正确的价值观和做人做事的原则。只有这样,在工作和生活中遇到难题时才能不随波逐流,才能在做出决策时有标准可以依据。上半年电视剧《三十而已》很火,其中一位女主是典型的家庭事业都要强的人,她跟天下所有母亲一样,为了能让儿子上高端幼儿园,把自己放低到尘埃里去为别人提鞋,但遇到幼儿园有个癫痫病儿童遇到不公平待遇时,她却能勇敢发声:这种歧视观念不能在幼儿园就根植在小朋友的纯净心灵,这种育儿理念。我想这就是一个人成长过程中要建立的价值观和原则底线,这种观念也值得初为人父的我反思和学习。

02 写字需“始终一律”

“三十岁之前初立规模”,只是完成了写字的第一步:字“形 ”,离“神”还很远。因为形可以练习和模仿,而神不是靠言传身教与模仿,这就是曾氏说的“巧”。那“巧”怎么获得?靠的是“熟练”——熟能生巧,天天练,日日写,熟到极处,巧则出矣。一代书圣王羲之因一篇震古烁今的《兰亭序》而名扬千古,所谓台上一分钟、台下十年功,如今浙江绍兴还有墨池的传说,据说是王羲之在池塘边练习书法,因为日积月累的洗笔,这一方池塘都染黑了。故事虽有些夸张,但王羲之的书圣便是这样天天练,日日写而写出来的,没有任何捷径可走,这也正是曾氏写字的主旨。不仅写字,天下庶事百技都只能走这条路,包括修身希圣!
 
天下殊途而同归,条条道路通往高峰,关键在于要坚持一条路,并走到底,不能多改易改。转眼间走进鸿扬已是第9个年头,我想很少有人能在一个企业待上这么久,但在鸿扬还有非常多的10年、15年、20年以上的鸿扬人,我很自豪的说我也一定能做到!毕业后第一年来到鸿扬,我是在鸿扬这个平台上成长起来的。也许离参天大树还很远,但我愿意更长久留在这个平台,只因鸿扬的企业文化价值观、战略、愿景我非常认同,并愿意付出努力去实现。陈忠平董事长提出坚持不懈走“鸿扬之路”——对五大战略的坚持和需求式家装的执拗,正是我们每个鸿扬人的“字字一律,始终一律”!

 
 
03 写字需“知行合一”
 
曾氏早年在翰林院很用功于书法,苦苦思索,但不得要领,字写的也不满意,用他的话说是:胸中有字,手下无字。后来虽然军务缠身,他却每日坚持练习写字,发现十年前脑子里构想的字竟然能够跃然纸上,这让曾氏明白思与学必须同时并举。
 
而应用到我们日常主流程的执行中,如果我们只是跟客户一味聊需求、如何实现,最后却没有形成蓝图交付件并告知客户其作用,也没有把蓝图结合到平面设计中去,客户会觉得我们只是在玩一个概念而已。如果我们每个环节只是为了应付检查而推送蓝图,而不是配合客户的实际需求制作蓝图,那客户会完全不懂蓝图是什么,跟他自己有什么关系,也就无法让客户知道自己家装修流程是什么样子。我们要让客户明白不管在不在鸿扬装修,他家的装修流程都应该是这样,我们的蓝图能为描绘客户家的未来起到关键作用。同样,我们工程部三阶段验收也是如此。我们邀请客户去工地做阶段验收,这是项目经理的管理职责,而非只是去工地检查师傅质量问题,实质是要让客户体验到鸿扬前期所说的3000多个检测点,有标准,在哪里,以及鸿扬是否按照客户前期了解的那样做的,这才是我们阶段验收的初衷,就是要告诉客户鸿扬人怎么说就怎么做!
 
04“字”品见人品
 
曾氏在写字的日记里三次提到拒绝别人的投其所好,他的答案是“世间尤物不敢妄取”。在今天这个追求财富、权利、地位的年代,有多少人会为达目的不择手段?但曾氏告诫我们这些尤物是不可妄取的:其一、“君子爱财,取之有道”,要得到这些,要凭真本事,要按规范程序,采用正当手段;其二、“钱财名利只是身外之物”,它不是衡量成功的唯一指标,况且成功不是终点,只是每个人在修身路上的一个节点而已,我们要做的是终身成长,也就是儒家的不断修身,只有不断完善自我,不断成长,才能配得上,也守得住这些所谓的尤物。
 
通过曾氏拒绝尤物,我们也可以看到他的原则和操守。一个人能守住原则,便是有所守,有所守的人必然有所拒,守与拒之间可以看出一个人志趣的高下。当年刘邦和项羽看到秦始皇东巡的豪华仪仗都发出羡慕的感慨,显示出了他们的追求,然而到了攻占咸阳秦国灭亡时,贪财好色的刘邦可以不霸不占原封不动的还给项羽。而项羽自封西楚霸王,不定都咸阳定天下而回彭城,目的只是为了在人前显示自己的成功,觉得富贵不还乡,如锦衣夜行。两人的胸怀和志趣高下立判,结局可想而知。鸿扬理想是“精致中国生活”,是要让每一个需要装修的人都过上精致生活。董事长和蒋总不止一次讲过,每个人都有追求美好生活的权利,不管是否富有,只要客户选择了鸿扬,我们就要为他(她)实现一个好看好住的家,过上精致生活!
 
二十多年的不断耕耘,鸿扬已立好了规模,打下了坚实的基础。相信未来,我们鸿扬人只要始终如一地坚持把鸿扬的文化、战略践行到“需求式家装”模式的主流程中,做到“知行合一”,并守住原则底线,就一定能够通过“好看好住”的整体产品,打造属于客户私人定制的“精致中国生活”。

文/株洲鸿扬工程部-贺志勇
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